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SITOE - YENTË

Lundi, 10 Octobre 2011 23:01
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BEUG MÖM … BOKOO DJOKOO DEFAR!

BEUG SUNU REW MOM SUNU REW! MOM SUNU REW BOKOO DJOKOO DEFAR SUNU REW!

La citoyenneté pourquoi  aujourd’hui  nous  interpelle-t-elle   nous  sénégalais  et partout dans  le  monde ? Pensions nous hier  qu’ elle nous  était acquise  ou ne  lui avions-nous  pas  donné toute  son  importance afin  de mieux  la conserver  sous  haute  protection pour les générations futures ou alors , est-ce encore le fait de ces mots  qui dans un  monde  pressé et sans  attention se galvaudent ; perdent  de leur  sens?

Vous avez certainement une réponse, une remarque. Nous l’attendons avec intérêt sur le site  NOTRE  SENEGAL  TRESJUSTE.

La  citoyenneté selon plusieurs définitions, implique en amont la  reconnaissance, la considération d’un groupe, d’une  personne,  au sein d’un Etat. Cela  accorde  des droits civils, politiques et  des devoirs civiques. Au sein de  cet  Etat , les  mœurs  et  les  lois   fondent la  zone, les limites où les  citoyens peuvent jouir de  leur citoyenneté. Et  de ce  fait, le citoyen qui jouit des  droits de  l’homme, des droits civils ,des droits  politiques  et, des droits  sociaux a l’obligation  d’accomplir des devoirs pour le bien fait de la  collectivité (impôts ,service  militaire, respect de la propreté des  espaces communes, respect des libertés  individuelles, etc.) Ce citoyen est un  être politique  c’est-à-dire  un  être  de  la cité  qui  proclame  non pas  son seul intérêt personnel mais  aussi  l’intérêt  général : celui de tous ses «  co-citoyens » parce que  pas  « con ».

Historicité de la  citoyenneté  Sénégalaise

L’histoire de la  citoyenneté sénégalaise n’a pas  échappé  aux  empires et à la recherche  de pouvoir  et de  grandeur  de ces derniers. … Entre le  7éme Siècle et  le 17éme Siècle le SENEGAL  aura été sous l’emprise interne et externe de différents empires : L’empire  du  Ghana, puis du  Mali et enfin du  Songhay pour l’emprise  extérieur…..Et à l’intérieur même du Sénégal il  y a eu le  royaume du Djolof qui couvrait  tout  le  Sénégal actuel mais  aussi à son éclatement  les  Royaumes  Peulhs,  Boundou, Sine Saloum, Gabou, Baol, Cayor. Le Sénégal eut d’autres  intervenants qui  ne  cherchaient  pas  à en faire  partie mais, à le  dominer.

Pour  cause, le 15ème siècle  est une période de  découvertes d’autres  continents pour  les  occidentaux. Ils arrivèrent pour la plupart quittant des pays en  guerre (guerre de cent ans) et, à la fin du  15ème siècle, avec  des royaumes épuisés et/ou morcelés, les  Européens trouvent  des terres  en  lutte mais encore  organisées. Après l’installation  de  comptoirs d’épices  et de gomme arabique se furent l’esclavage. Notons que les  portugais mirent pieds pour la première fois  à GOREE en 1444.

Les  Européens présents au  Sénégal, impulsés par l’incapacité et/ou la négligence  et /ou le manque  de responsabilité et/ou l’absence de prise  en compte  des priorités des différents dirigeants  de royaumes Sénégalais, signent le 30 Mai 1814 le traité de  Paris  qui donne le Sénégal à la France. Les dirigeants de royaumes SENEGALAIS par leur  manque  d’unité et de principes citoyens (c’est  à dire une  considération  perpétuelle et non  négociable de la citoyenne Sénégalaise) ont mis le SENEGAL entre  les mains d’autrui.

Rappelons : « La citoyenneté c’est  l’ensemble des  différences acceptées  et respectées  au sein d’un  Etat qui  octroie droits  et devoirs »

De ce fait, en 1954 Louis Faidherbe arrive  comme gouverneur nommé de France et  entreprit  une conquête  politique et  coloniale…El Hadj  Omar, l’annexion des wolofs, les maures  repoussés jusqu’au  nord, Lat-Dior DIOP  résista et reprit  le Cayor,  cependant y  passa à son  tour  en 1886 lors  de la bataille de  Dekhelé où il  fut  tué. Alboury  N DIAYE fut  chassé de  son royaume et seulement  là  prêta main forte à  Ahmadou  TALL.

L’union est une force

Seuls  les dirigeants Mourides  et Tidjanes se liguèrent  pour  un  même objectif. La   souveraineté et  le bien-être de leurs communautés… ce  n’est  pas  une surprise aujourd‘hui  de les  voir en qualité d’éléments non négligeables  dans la citoyenneté sénégalaise. Pourvu  qu’ils soient encore à même de  plaider, de jouer un  rôle  pour les  besoins actuels de la citoyenneté SENEGALAISE… Lequel d’entre nous se  concerte  avec  les  descendants  de  LAT – DIOR DIOP   ET  D’ALBOURY  N DIAYE !?  That is a  question ?

Poursuivons.

Indépendance Tcha Tcha y’a-t-il prise  de conscience ?

L’arrivée des  quatre communes  fut  le temps des  compromis et luttes  administratives pour  la citoyenneté des colonisés. Entre  en scène MAITRE  Lamine GUEYE, LEOPOLD  SEDAR  SENGHOR, GALANDOU  DIOUF, BLAISE  DIAGNE et bien  d’autres illustres représentants.  Après  la période de sang  est  venu le temps de la communication, des  débats et  prises de  parole. Cela n’aboutit  toujours pas à  une union autour  d’une même action citoyenne pour  les  SENEGALAIS. Car  le résultat  certainement se traduirait aujourd‘hui par une constitution  solide respectée et pris  en  compte par les politiques  et explicite pour tout un  citoyen Sénégalais, concernant  les  droits  et les  devoirs.

La citoyenneté est  le fait d’une entité  et  non d’un  tiers et l’Afrique en général  et  notre Sénégal en particulier  a souvent  été sous l’influence  d’un tiers.

Ne nous trompons pas. Nous avons eu  nos morts. Le sang  de  nos mères et pères  a coulé…dans le Sénégal, en dehors  du  Sénégal…1914/1918-1939/1945… peut  être  pas  pour  des raisons qui  nous concernent directement mais  parfaitement  louables … Des  visages, des  noms qui  marquent  le fait  de ses hommes  qui  ont  combattus aujourd’hui  encore manque. L’enracinement de la citoyenneté passerait-elle aussi à travers  les  rues  que l’on  empruntent les  monuments  qui  nous surplombent, en bref la plus  part des  éléments  qui  nous  entoure jusqu’au prénoms que l’on octroie à nos enfants.

Cela  soulève une autre  question. Donnez votre participation  sur le site  NOTRE  SENEGAL TRESJUSTE. « Si nos hommes  savent comme un  seul bloc, si  bien défendre la cause des  autres  prenants  acte  de leurs  besoins et  souffrances pourquoi  semblent  t- ils être  incapables ou  avoir  tant  de mal à  défendre l’avenir  de  leurs propres enfants, la pérennité  de leurs propres terres, la sécurité de leurs propres femmes qui, elles semblent ne jamais hésiter?»

Ainsi la vie politique et citoyenne du Sénégal se forme  et sont  élus  SENGHOR(qui  choisit  après son statut  de président  d’aller  vivre  en Europe) puis DIOUF(Qui après  son statut de président  est devenu  le président  de la Francophonie), mis en place  par  SENGHOR et puis fut élus WADE… Croyez-vous  que le  modèle DEMOCRATIQUE qui est notre choix puisse s’enraciner et grandir avec trois présidents  en  plus de  quarante ans ?


Bibliographie

Traduction de la version originale anglaise publiée par

-Zed Books London | New York En   association avec International African Institute Royal African Society Social Science Research Council

Cet extrait est très pertinent cependant il prend source aussi dans un  livre destine  à la compréhension  du Nationalisme.

-WIKIPEDIA

Un Ecrivain  Sénégalais qui  s’exprime :

La problématique de la Citoyenneté au Sénégal, Mandiaye Gaye  28,50 euros, 304 pages ISBN : 978-2-296-54748-3  Vous  pouvez visitez le site internet et commandez en ligne : http://www.editions-harmattan.fr

 

 

Fatou NJAAY

Responsable des femmes de la Diaspora du

Mouvement Notre Sénégal/TRESJUSTE

Mise à jour le Mardi, 25 Octobre 2011 12:48

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